今天的读书气氛感觉很好，大伙都聊得很兴尽。

大家每人轮流读一段，读完16章便开始了讨论。

Gang提到了文中的一段：留一部分的注意在自己身上，其他的注意力放在此放刻正在发生的事情上，你会发现，这样可以让你更容易地活在当下呢！——摘自111页倒数第二段

Gang想到了一段文字，比较长，有兴趣再详细看。（谢谢gang刚才的提供）：什么是正念？ 正念就是保持觉照，清清楚楚地知觉察当下的存在状态，也就是走路时，走路就是你生命中 最重要的事，你觉知自己在走路；剥橘子时，剥橘子就是你生命中最重要的事，你觉知自己 在剥橘子；洗碗时，洗碗就是你生命中最重要的事，你觉知自己在洗碗。 听起来有些愚蠢，但你知道你真的做到了后，有什么不可思议的事会发生吗？你真的不想好 好地活生命中的每一分钟吗？ 所谓的正念，就是一行禅师的禅修方法，也是禅修目的。因为，正念不是只是禅修时才练习， 而是从发生在日常生活中的一举一动开始，一行禅师告诉我们从「呼吸」开始练习，一直练 习到觉知到自己的每一「呼吸」 ，每一瞬间的移动，每一丝意念与感觉，每一件与我们有关的 事物，我们就能在一瞬间招回涣散的心思，整合成一个奇蹟。如此，我们才能真正好好地活 生命中的每一分钟。 此时，当我们在正念中向大地踏出每一步，感知自己正走再这不可思议的地球上时，这样的 时刻，存在本身就是个绝妙的奇蹟，而没有正念的我们却一直没有认知到这个奇蹟。

简单说，吃饭就是吃饭，好好品味并细嚼慢嚼嘴中的食物，感受食物进入食道之后的感受。干什么就专注什么，而不会一边吃着饭，一边还想着别的事。

有人就问了，如果这样会不会有时太过于专注一件事上，然后身边发生的事自己却不知道。

Zhang就经常这样了，比方，在工作的时候就专心干自己手头的事情，旁边如果电话响了，或者发现了别的事情，他自己会不知道。这样到底好不好呢。Zhang好像已经安于天命了，“无所谓啦，这样就这样啦。”

这让我想起两兄弟的例子，有两位小朋友（兄弟关系），他们都很认真地在看电视，旁边有人在说话。待会弟弟知道旁边发生什么，甚至知道谁说句什么话，而哥哥的却一点都不知道。专注有时是一种天生的能力么?还是一种习惯，还是可以培养的？许老师说这可以培养，但要他本人自愿的才有用。这就是觉知的培养。（具体觉知要怎么培养呢？）

接着fang引用的是这一句话：“若菱想，无论他们说些什么，受到影响的只是我们的小我而已，如果能够接纳小我的缩减和被打击，再多的流言也不怕。”这让她想起了她读初一发生的一件事。某天下课的时候，大家都三两成群聚在一起玩或聊天，而fang在一个角落独自一个人待着。她的老师过去跟她说，不能老是一人待，要和大家一起玩。可她就喜欢一个人待着，这有错吗？不过她觉得老师说的好像也挺对的，那到底要不要坚持自己的立场呢?s 要做自己想做的人，还是要按别人的标准生活。从这以后fang便开始纠结了，影响到至今内心还是处矛盾中（现在已读高二了）。她说她快受不了，已经好几年了，这个纠结一直存在，这不但开始变得不自信，并且有点倾向懈懒于独立思考，作业也不想自己不想自己独立做，开始拿别人的现成来抄。

总是活在别人的标准中，虽然能得到别人的肯定跟赞扬，但如果跟自己内心有所违背，自己会非常的累，到底要做哪种好呢？Fang很纠结，她想做一个自己想做的人，不管别人的看法，但又担心别人的眼光。许老师建议fang先听听自己内心的声音。本来要开始一段心理剧让fang走出来的，不过fang在现场表现得很犹豫，找不到自信，便取消了。真可惜！

听完fang的叙述，zhang说她胃痛了。许老师鼓励，zhang说出自己的感受。原来zhang有着跟fang类似的经历。初中时候也喜欢一个人待着，老师也说同样差不多的话。本来以为自己忘记了，却因fang的故事，内心翻起自己过去旧伤。胃便也跟着条件反射的痛了。

Zhang念书时期老师不仅当过这种角色。六年级的时候，一位老师的话影响他至今。姐姐在学校表现的很优秀。而自己并没有姐姐出色，后来那位老师说，你就怎么不跟你姐姐一样。“我为什么要跟她一样呢？”虽然当时自己是那样回应，但那句话一起烙在心上。至此什么事都暗地里跟姐姐比较、竞争。

……老师一句话可能不知不觉会影响到人的一生。我们小时候上学时，大人们常对我们说，要听老师的话。但老师的话就全对吗？Zhang提起了她的反对观点，同时在他孩子上学时，她告诉儿子，老师说的对你要听。我个人也相同认同这种做法，从小培养小孩子的独立思想跟分辨能力。

后来，说到放空思想进入一种禅的冥想。我想起自己有一段时间下班回家的时候，心情特别的舒畅跟宁静，一路吹着凉风，连呼吸也是舒服的。持续了几天，后来就消失。现在想起来，我真不知道哪种感觉是怎么来的，又是怎么会消失的。希望还能遇到那种感觉。

这写这些吧。

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　　其实我觉得你写得挺好的。